บทความวิชาการ

ทำไมอิสลามถึงไม่มีรูปปั้น เหมือนชาวพุทธ จากกรณีที่ โต ซิลลี่ ฟูลส์ หรือ นายฟิรเดาส์(วีรชน) ศรัทธายิ่ง ครูสอนศาสนาอิสลาม ได้จัดรายการ "โต ตาล" คู่กับ นายมูฮัมหมัดอาลี(ตาล) รามบุตร ในรายการ โต-ตาล เมื่อวันที่ 30 มีนาคม 2561 ทาง Fanpage รายการ...

บ่มเพาะผู้นำรุ่นใหม่ นำร่วมด้วยใจและปัญญา ที่ผ่านมาเมื่อนึกถึงคำว่า “ผู้นำ (Leader)” ผู้คนมักจะนึกถึงวีรบุรุษหรือผู้ที่มีคุณสมบัติเพียบพร้อม อันเป็นความหวังในการนำพาสังคมไปสู่ความเจริญ เป็นผู้แก้ไขปัญหาตั้งแต่เรื่องเล็กไปถึงเรื่องใหญ่ ซึ่งเป็นมุมมองแบบกระบวนทัศน์เดิม ที่ผู้นำจะมีบทบาทในการนำเดี่ยวหรือนำแบบวีรบุรุษ (Heroic Leadership) แต่การนำแบบที่ผ่านมาอาจไม่เหมาะกับการนำในสภาวะปัจจุบันที่สังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น ดังจะเห็นได้ว่าหลายครั้งการพึ่งพาการนำของผู้นำเพียงคนเดียว อาจทำให้เกิดการตัดสินใจผิดพลาด จนส่งผลกระทบต่อผู้อื่นในวงกว้างได้ “โครงการผู้นำแห่งอนาคต” คณะวิทยาการเรียนรู้และศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ จึงมีแนวคิดว่าหากจะสร้างการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกแก่สังคมในระยะยาว ควรที่จะพัฒนาบ่มเพาะ “พลเมืองรุ่นใหม่ (Young Active Citizen)” ให้เป็น...

วานนี้ (20 เมษายน 2562) ณ ศูนย์ภูฏานศึกษา เมืองพิมพู ประเทศภูฏาน ภายหลังที่สมเด็จพระราชาธิบดี จิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังซุก ได้เสด็จพระราชดำเนินมาพบปะ และแลกเปลี่ยนมุมมองในพิธีเลี้ยงอาหารว่างกับเหล่านักวิชาการเป็นการส่วนพระองค์แล้ว หลังจากนั้น จึงเข้าสู่บรรยากาศการประชุมวัชรยานโลก ในหัวข้อเทคนิคการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงความจริงสูงสุดตามแนวทางของวัชรยาน โดยมีนักวิชาการจากโลกตะวันตก ตะวันออก และภูฏาน เข้าร่วมแลกเปลี่ยนในมุมมองที่หลากหลาย พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส, รศ.ดร....

ประกาศความร่วมมือจัดการศึกษาพุทธไทย-มอญ ชาวพุทธมอญกว่า 1,000 ร่วมเป็นสักขีพยาน เมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 2562 ณ มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนารามัญรัฐ เมืองเมาะลำเลิง รัฐมอญ ประเทศพม่า  ชาวพุทธมอญ ทั้งพระสงฆ์และญาติโยมกว่า 1,000 รูป/คน นำโดยประมุขสงฆ์มอญ ภัททันตะ วันนามหาเถระ  ร่วมเป็นสักขีพยานในการลงนามความร่วมมือระหว่างวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ มหาจุฬาฯ  และมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนารามัญรัฐ พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส ผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ...

ผลงานประติมากรรมงานของสมาร์ทอิมเมจ จะอยู่คู่แผ่นดินไทย และอวดสายตาชาวโลกหลายร้อยๆ ล้านคู่ไปกว่าอีก 100 ปี รูปปั้นสิงห์สีทองตัวใหญ่ สัญลักษณ์ประจำสิงห์ปาร์ค เชียงราย หรือที่หลายคนรู้จักในนาม "ไร่บุญรอด" ตั้งอยู่ริมถนนสายเด่นห้า-ดงมะดะ ห่างจากเขตชุมชนเมืองเชียงราย ตั้งเด่นเป็นสง่าอยู่บนเนินสนามหญ้าสีเขียวขจี  จะเรียกจุดนี้ว่าเป็น Land Mark ของที่นี่ก็ไม่ผิดนัก พญาศรีภุชงค์มุกดานาคราช และ"พญานาคเจ็ดเศียร" บริเวณ “ลานเบิ่งเวียง” บ้านนาแกน้อย ต.ป่งขาม อ.หว้านใหญ่ จ.มุกดาหาร...

ตีกลอง ตีฆ้อง ตีระฆัง ในสมัยก่อนบ้านเมืองยังไม่เจริญอย่างในปัจจุบันนี้ นาฬิกามักจะมีเฉพาะตามวัดเท่านั้น พระท่านก็ต้องตีกลองหรือฆ้องระฆัง เป็นสัญญาณบอกให้ทราบเวลาเป็นระยะๆ ไป เช่น ในเวลา ๑๘.๐๐ น. ตามวัดต่างๆ ในชนบทท่านมักจะ ย่ำกลอง หรือ ย่ำฆ้อง ย่ำระฆัง เพื่อบอกเวลาให้ชาวบ้าน ด้วยเหตุที่ทุกวันนี้ชาวบ้านมักมีนาฬิกาใช้กันทั่วไปแล้ว การย่ำกลอง ย่ำฆ้อง หรือย่ำระฆัง ในปัจจุบันจึงชักค่อยๆ หมดไป แต่ก็ยังคงพอได้ยินเสียงกลองเพล...

นับตั้งแต่กรุงรัตนโกสินทร์สถาปนาขึ้นแล้วได้บังเกิดกบฏผีบุญครั้งใหญ่ขึ้นรวมสามครั้ง แต่ละครั้งก็ล้วนย่ำยีพระธรรมวินัย บิดเบือนพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา หลอกลวงผู้คนเข้ามาเป็นพวกแล้วซ่องสุมกำลังถึงขั้นจะยึดบ้านยึดเมือง จึงได้ชื่อว่าเป็นกบฎผีบุญ กบฏผีบุญในครั้งแรกต่อเนื่องมาจากปลายสมัยธนบุรี ยังไม่ถึงขั้นซ่องสุมกำลังผู้คน เพราะแค่อยู่ในขั้นก่อตัว คือบิดเบือนพระธรรมวินัย ดังนั้นเมื่อพระปฐมบรมกษัตริย์ทรงปราบดาภิเษกแล้ว จึงโปรดให้ชำระสะสางกิจการพระศาสนา ถึงขนาดถอดสมเด็จพระสังฆราชที่ไม่ซื่อตรงต่อพระธรรมวินัยออกจากตำแหน่ง แล้วทรงสถาปนาพระสี ขึ้นเป็นที่สมเด็จพระสังฆราชพระองค์แรกแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ โปรดให้สถิตที่วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร ครั้งที่สอง กบฏผีบุญลุกลามขยายตัวขึ้น มีการซ่องสุมกำลังถึงขั้นจะยึดเอาบ้านเอาเมือง พระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 5 จึงทรงโปรดให้ปราบปรามอย่างเฉียบขาด และจับกุมหัวโจกกบฏผีบุญประหารชีวิต มาถึงทุกวันนี้ก็เกิดกบฏผีบุญขึ้นเป็นครั้งที่สาม และต้องถือว่าเป็นครั้งใหญ่ที่สุดและก่อให้เกิดความเสียหายมากที่สุด ที่ถ้าหากไม่ล่มสลายหรือถูกปราบปรามเสียก่อนก็จะถึงขั้นยึดบ้านยึดเมือง ล้มล้างสถาบันต่าง ๆ อย่างไม่ต้องสงสัย กบฏผีบุญครั้งที่สามนี้ได้ดำเนินการอะไรไปบ้าง...

ช่วงมีภารกิจเกี่ยวกับพระพรหมที่บ้าน ได้มีน้องๆ และเพื่อนๆ ได้ถามความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง การแต่งตั้งเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย จึงได้บอกว่า ถ้าจะให้วิจารณ์คงไม่เหมาะ แต่ถ้าจะให้ความรู้ ในเรื่องหลักกฎหมายของพระ ที่เกี่ยวข้อง พอได้.. ดังนั้น จึงขอถือโอกาสนี้แสดงข้อความรู้ เพื่อให้พระและโยมได้เข้าใจ ตามความจริงของกฎหมายพระ.. เพราะเมื่อมีข่าวต่างๆ ออกมา ยังไม่มีการชี้แจงข้อจริง เพียงแต่วิจารณ์กันไป ตามความรู้สึก และความเข้าใจ ตามที่มีอยู่ ผิดบ้างถูกบ้าง .. ไม่ว่ากัน.....

ว่าจะอยู่เฉยๆ ดูแลโลกไปตามที่มันเป็น.. ซักพัก.. เพราะช่วงนี้ เห็นว่า ไม่เหมาะในการลงทุนทางความคิด เนื่องจากปัจจุบัน ดูมันวุ่นวายไปหมด โดยเฉพาะเหตุและผลในการกระทำ /ไม่ทำ.. มันดูทะแม่งๆ ไปหมด.. เมื่อเกิดกรณีเงินทอน ๑๒ วัด กับเจ้าหน้าที่สำนักพุทธฯ คราวแรกๆ ก็ไม่ได้สนใจมาก เพราะเป็นเรื่องส่วนตัวระหว่างวัดกับผู้ที่เกี่ยวข้อง.. จึงเฉยๆ เพราะผมถือว่า เรื่องความดีและความชั่ว ซึ่งเป็นคุณสมบัติของแต่ละคน มีประเภทและลักษณะไม่เหมือนกัน.. ใครทำอย่างไร...