ความกตัญญูเป็นเครื่องหมายของคนดี

ความกตัญญูเป็นเครื่องหมายของคนดี เจริญพรญาติโยมผู้อ่านทุกท่าน “คนดี” คืออะไร ไม่มีใครให้คำนิยามที่ตายตัว ชัดเจน แน่นอน เพราะแต่ละคนก็ให้นิยามของคนดีแตกต่างกันออกไป คนดีของแต่ละเชื้อชาติ ภาษา ศาสนา เพศ รุ่น วัย อาชีพ ก็แตกต่างกันออกไปอีก แต่ก็เชื่อว่ามันจะต้องมีอะไรบางอย่างที่ทุกเชื้อชาติ ภาษา ศาสนา จะมองเห็นตรงกันว่า นี่แหละ “คนดี” พระพุทธองค์ไม่เคยนิยามหรอกว่าใครเป็นคนดี คนดีมีหน้าตาประมาณไหน เป็นอย่างไร...

ปริศนาธรรม “รองเท้าฟองน้ำ” แสนทรหด…..

ปริศนาธรรม “รองเท้าฟองน้ำ” แสนทรหด..... รองเท้าฟองน้ำคู่นี้ชราภาพมากแล้ว มันเต็มไปด้วยบาดแผล และริ้วรอยแห่งความบอบช้ำ คงจะผ่านการเดินทางสมบุกสมบันมาอย่างยาวนาน ไม่ว่าใครจะสวมใส่แล้วพามันเหยียบย่ำไปในที่หนใดก็ตาม จะเป็นหนทางที่เต็มไปด้วยขวากหนามดินโคลนสกปรก หรือหนทางที่ปูลาดด้วยผืนพรมที่มีลวดลายอันวิจิตรงดงาม รองเท้าก็มิเคยได้รังเกียจรังงอน แม้ทุกย่างก้าวจะสร้างความบอบช้ำให้กับมันมากขึ้นเรื่อย ๆ ก็ตาม แต่มันก็ยังคงทำหน้าที่ของมันอย่างทรหด บางครั้งเหยียบถูกเศษแก้ว หรือเศษหินแหลมคมจนพื้นมันฉีกขาด แต่มันก็ยังพอคงสภาพอยู่ได้ แม้มันจะเก่าชราคร่ำคร่าจนหาความงามมิได้ แต่มันก็ยังทำหน้าที่ปกป้องฝ่าเท้าของผู้ที่เหยียบย่ำอยู่บนตัวมันได้อย่างดีเยี่ยมจนวินาทีสุดท้าย... วินาทีที่เจ้าของจะโยนมันทิ้งไปอย่างโหดเหี้ยมอำมหิตสู่สิ่งที่เรียกว่า...ถังขยะ คือที่สุดท้ายของทุกสรรพสิ่งก่อนที่จะถูกย่อยสลายไป ร่างกายของคนเราก็เปรียบเหมือนรองเท้าฟองน้ำคู่นี้ ใจก็เปรียบเหมือนคนที่เหยียบย่ำลงไปบนรองเท้า ใจนี้ก็อาศัยร่างกายท่องเที่ยวไปกระทำสิ่งต่าง ๆ อย่างมากมาย ทั้งเรื่องดี...

ได้ยินว่า มีคนจะยกเลิกวัฒนธรรมไทย เค้าใหญ่มาจากไหนหรือ ??

ได้ยินว่า มีคนจะยกเลิกวัฒนธรรมไทย เค้าใหญ่มาจากไหนหรือ ?? วัฒนธรรมไทย คือกิริยามารยาทอันสง่างามอย่างที่สุดเท่าที่มนุษย์จะสามารถแสดงออกได้ทางกาย วาจา ทั้งบ่งชี้ให้เห็นถึงความเป็นผู้มีจิตใจอันสูงส่งดีงามด้วยคุณธรรมจริยธรรมที่ได้รับการอบรมปลูกฝังมาอย่างดีแล้ว สืบทอดกันมาอย่างยาวนานจากบรรพบุรุษไทยหลายชั่วอายุคน เป็นมรดกธรรมอันล้ำค่าของชาติไทยที่ไม่มีชนชาติใดในโลกเสมอเหมือน ลำพังลมปากสกปรกที่พ่นออกมาจากปากของ “คนอกตัญญู” ไม่รู้คุณแผ่นดิน ย่อมไม่มีทางที่จะมาลบล้างวัฒนธรรมไทยอันสูงส่งดีงามของคนไทยให้เสื่อมค่าด้อยค่าลงไปได้แม้แต่น้อย แต่ตรงกันข้าม ใครก็ตามที่ยืนอยู่บนผืนแผ่นดินไทย แต่กลับกล่าววาจาดูถูกคนไทย เหยียดหยามวัฒนธรรมไทย พูดจาให้ร้ายประเทศไทย ก็เท่ากับประจานตนเอง ให้คนไทยได้เห็นถึงกำพืดความเป็นคนถ่อยคนเลว เป็นคนที่มีจิตใจสกปรกต่ำทรามที่อกตัญญูต่อแผ่นดินเกิด อันใครๆ ไม่ควรถือเอาเป็นเยี่ยงอย่าง เพราะผู้เช่นนั้น ทันทีที่ขาดใจตาย ย่อมมีแต่ทุคติอบายภูมิเป็นที่ไปเบื้องหน้าอย่างไม่ต้องสงสัย...

ช่วยกันระวัง !!! อย่าให้คนชั่วมามีอำนาจจากการเลือกตั้ง

ช่วยกันระวัง !!! อย่าให้คนชั่วมามีอำนาจจากการเลือกตั้ง ครูบาอาจารย์ท่านเตือนว่า... ถ้าคนที่อาสาเข้ามาทำงานการเมืองยังมีความเห็นที่แตกต่างกันอย่างสุดขั้วชนิดเป็นดำกับขาว ถ้ามีการเลือกตั้งเมื่อใด ประเทศไทยก็เปิดโหมดกลียุครอไว้ได้เลย สงครามโซเชียลคงถล่มกันไฟลุกจรดเมฆ จากนั้นก็ลามปามไปสู่โลกจริง สงครามเผาบ้านเผาเมืองคงตามมาในไม่เนิ่นช้า .คงต้องอัญเชิญพระบรมราโชวาทของในหลวงรัชกาลที่ ๙ ที่เป็นอมตะตลอดกาลมาให้สดับกันอีกครั้งหนึ่ง .“บ้านเมืองมีทั้งคนดีและคนไม่ดี ไม่มีใครจะทำให้ทุกคนเป็นคนดีได้ทั้งหมด การทำให้บ้านเมืองมีความปกติสุขเรียบร้อย จึงมิใช่อยู่ที่การทำให้ทุกคนเป็นคนดี หากแต่อยู่ที่การส่งเสริมคนดี ให้คนดีได้ปกครองบ้านเมือง ควบคุมคนไม่ดี ไม่ให้มีอำนาจ ไม่ให้ก่อความเดือดร้อนวุ่นวายได้” .สรุปความสำคัญได้ดังนี้ คือ ๑. ให้คนดีได้ปกครองบ้านเมือง ๒. ควบคุมคนไม่ดี ไม่ให้มีอำนาจ ๓. อย่าให้คนชั่วก่อความเดือดร้อนวุ่นวายได้ .แล้วใครจะเป็นผู้ทำตามรับสั่งนี้ได้...

นะเมตตา นะหน้าทอง ต้องลงทั้งหน้าตาและจิตใจ

นะเมตตา นะหน้าทอง ต้องลงทั้งหน้าตาและจิตใจ ​                เจริญพรญาติโยมผู้อ่านทุกท่าน เมื่อไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา มีรายการโทรทัศน์รายการหนึ่งมาถ่ายทำนำชมวัดไผ่ล้อม จังหวัดนครปฐม และได้กล่าวถึงพิธีกรรมที่วัดไผ่ล้อมจัดมาเนิ่นนาน คือ “การลงนะหน้าทอง”  ​                การลงนะหน้าทอง เป็นพิธีกรรมมีมาแต่โบราณ มีคุณวิเศษด้านเมตตามหานิยม ใครเห็นก็รัก ใครเห็นก็ชื่นชมเลื่อมใส มีสิริมงคลแก่ตัว ได้โชคได้ลาภเป็นเท่าทวี วิธีทำก็เป็นวิธีที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ อาจารย์ของอาจารย์ คือนำแผ่นทองปิดลงตรงใบหน้า ใช้เหล็กแหลมจารลงบนแผ่นทองที่ติดอยู่บนใบหน้าเป็นตัวอักขระ แล้วปลุกเสกด้วยมนต์คาถาให้อักขระนั้นดุจมีชีวิต ติดตรึงอยู่บนใบหน้าให้บังเกิดเป็นอำนาจพุทธคุณ...

พระท่านนำของดีมาฝาก “คาถาหัวใจมหาเศรษฐี ๔ ตัว” ปลอดหนี้ มีสุข

พระท่านนำของดีมาฝาก “คาถาหัวใจมหาเศรษฐี ๔ ตัว” ปลอดหนี้ มีสุข คนที่จะสร้างสรรค์ความเจริญรุ่งเรืองให้กับสังคมและประเทศชาติได้ หรือจะประสบความสำเร็จในชีวิตอย่างยอดเยี่ยม มันต้องเป็นคนมีวิสัยทัศน์กว้างไกล มีความคิดอันละเอียดสุขุมคัมภีรภาพ มีวิจารณญาณอันลึกซึ้ง มองการณ์ไกลไปจนสุดลูกหูลูกตา ไม่ได้หยุดอยู่เพียงแค่สิ่งที่ตามองเห็น หรือหูได้ยิน แต่มันต้องมองข้ามสิ่งเหล่านี้ไปอีกหลาย ๆ ชั้น ถึงแม้ตาจะมองไม่เห็น หรือหูจะไม่ได้ยิน แต่ใจมันไปถึงได้ ใจมันรู้ได้ ความสำเร็จของคนเรามันมักหลบซ่อนอยู่ในฉากที่เรามองไม่เห็น ถ้ามันมองเห็นกันได้ง่าย ๆ โลกนี้ก็คงมีแต่คนประสบความสำเร็จกันเกลื่อนบ้านเกลื่อนเมือง คงไม่มีใครจะประสบความล้มเหลว...

นิพพานเป็นอัตตา หรืออนัตตา ? “หลวงตา” ชี้ต้องก้าวเดินไปตามสายทางไตรลักษณ์

นิพพานเป็นอัตตา หรืออนัตตา ? “หลวงตา” ชี้ต้องก้าวเดินไปตามสายทางไตรลักษณ์ “ความละเอียดของจิต” ก่อนจังหัน สถานที่ต่างๆ ตามหลักของชาวไทยซึ่งเป็นชาวพุทธแล้ว ถ้ามีการอบรมศีลธรรมอย่างนี้แล้วบ้านเมืองเราจะสงบร่มเย็น ทุกสิ่งทุกอย่างจะเป็นไปเพื่อความราบรื่นดีงาม แต่นี้อบรมก็มีแต่อบรมกองทัพกิเลสๆ เหยียบหัวคนลงทะเลๆ ไม่มีใครจะฟื้นได้ ดิ้นกันว่าที่นั่นเจริญที่นี่เจริญ มันเจริญอะไร เจริญตั้งแต่ฟืนแต่ไฟเผาหัวอกคนที่ไม่มีธรรมะภายในใจนั้นแล ผู้มีธรรมะเผาท่านไม่ได้นะ อย่าเข้าใจว่าโลกนี้จะเป็นไฟไปหมด โลกที่มีธรรม ใครที่มีธรรม สมาคมใดที่มีธรรมไม่เผานะ ต่างกัน ต่างกันมากทีเดียว นี่ละธรรมจึงเป็นธรรมชาติที่เลิศเลอ ซึ่งควรที่จะน้อมเข้ามาสู่จิตใจ...

ถวายถังสังฆทานห่วยแตก ทำบุญได้บาป!! ไม่มีในสามโลก!! พระกรรมฐานชี้ ผู้ให้ทานอันเลว ก็ย่อมได้รับผลที่เลว

    จากภาพเป็นข่าว : อยากให้ข้อคิดสักนิดว่า พาดหัวข่าวแบบนั้นมันไม่ถูก ทำบุญต้องได้บุญนะ ทำบุญได้บาป!! ไม่มีในสามโลก!! มันเป็นแค่คำพูดของคนเป็นมิจฉาทิฏฐิ แต่ไม่ใช่ความจริง เรื่องของสังฆทานไร้คุณภาพนั้น มันก็เป็นความจริงที่แอบแฝงอยู่ในสังคมชาวพุทธมานาน เป็นเรื่องที่แก้กันไม่ตก หรือไม่มีใครคิดจะแก้ หรือเป็นเพราะคนที่ทำบุญเป็นคนมักง่าย มีแต่ศรัทธา แต่ขาดปัญญา ก็ไม่อาจรู้ได้ ต้องไปสำรวจกันเอาเอง มันเข้าตำราที่ว่า “คนซื้อก็ไม่ได้ใช้เอง คนใช้ คือพระ ก็ไม่ได้ซื้อเอง คนทำก็เลยสนุกขาย” ก็แล้วแต่จะเอาอะไรมาขาย บางทีก็เอาของตกค้างที่ขายไม่ออกมาจัดเป็นสังฆทานขาย...

วันพระ คือวันประชุมถือศีลฟังธรรม โดย…พระอาจารย์วิทยา กิจฺจวิชฺโช วัดป่าดอยแสงธรรม

วันนี้ ๒๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๑ ตรงกับวันขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๔ เป็นวันพระเล็ก ก่อนจะถึงวันพระใหญ่ในอีกไม่กี่วันข้างหน้า เมื่อถึงวันพระ หรือที่ท่านเรียกว่า วันธรรมสวนะ คือวันประชุมถือศีลฟังธรรม ก็เป็นธรรมเนียมปฏิบัติของชาวพุทธ ที่ผู้เฒ่าผู้แก่มักจะแต่งกายด้วยชุดขาว เข้าวัดทำบุญตักบาตร ถือศีลฟังเทศน์ฟังธรรม และปฏิบัติธรรมอยู่ที่วัด โดยมากก็จะอธิษฐานถือศีลอุโบสถ ๑ วัน ๑ คืน ส่วนคนหนุ่มคนสาว...

ฝากถึงผู้หลักผู้ใหญ่ของบ้านนี้เมืองนี้ หากพระท่านทำผิดกฎหมายจริง มีหลักฐานยืนยันชัดแจ้งว่า ท่านไม่ใช่พระแล้ว แต่ยังนุ่งห่มจีวรอยู่ จงทำการกวาดล้างเสียให้สิ้นซาก

ก็กลายเป็นประเด็นร้อนแรงขึ้นมาอีกในเรื่องพระวินัยที่ห้ามพระจับเงินจับทอง เมื่อ ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ร่อนจดหมายถึง ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดทุกจังหวัดทั่วประเทศ ขอทราบข้อมูลวัดที่มีการวางระบบเกี่ยวกับการจัดการด้านการเงินและการบัญชีของวัด ในกรณีที่พระภิกษุสงฆ์ มิต้องถือเงินสด แต่จะนำเงินเข้าบัญชีส่วนกลางของวัดทันทีเมื่อได้รับ .เขาก็แค่สอบถามข้อมูล ก็อุตส่าห์มีผู้ไปร้องเรียนเขา เพียงเพื่อต้องการจะจุดประเด็นให้เป็นข่าว ความจริงที่เป็นอยู่ในสังคมปัจจุบันเป็นอย่างไร เดี๋ยวทางสำนักงานพระพุทธศาสนาแต่ละจังหวัดเขาก็ให้ข้อมูลไปเอง ไม่เห็นจะต้องไปเดือดร้อนอะไรกันนักหนา .เราจะตอบให้ไว้ตรงนี้ก็ได้ ใครอยากรู้ความจริงก็เข้ามาอ่าน ไอ้ที่พูดถกกันไปถกกันมาอยู่ในโซเชียลทุกวันนี้ มันก็เลอะเทอะ มีแต่ไอ้ประเภทเอาสีข้างเขาถู บ้างก็เอาธรรมเมามาพูด คนที่ไม่รู้ก็พลอยไม่รู้หนักเข้าไปอีก พระธรรมวินัยยังมีอยู่ ถ้ารู้จริงมันก็ต้องพูดอย่างเดียวกัน จะพูดเป็นอย่างอื่นไม่ได้ .ถ้าเป็นกรณีพระไม่จับเงิน พระป่าท่านก็ไม่จับเงินกันเป็นปกติอยู่แล้ว...
- Advertisement -

ข่าวใหม่ประจำวันนี้

วธ.จัดพิธีบวงสรวงเทพยดา งาน “ใต้ร่มพระบารมี 242 ปี กรุงรัตนโกสินทร์”

วันนี้ (19 เมษายน 2567) เวลา 08.19 น.นายเสริมศักดิ์ พงษ์พานิช รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม (รมว.วธ.) เป็นประธานในพิธีบวงสรวงเทพยดา งาน “ใต้ร่มพระบารมี 242 ปี กรุงรัตนโกสินทร์” โดยมี พระมหาราชครูพิธีศรีวิสุทธิคุณ เป็นพราหมณ์ประกอบพิธีบวงสรวง พร้อมด้วยนางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม ผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม และผู้แทนหน่วยงานต่างๆ...

พระภิกษุผู้ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว = เปิดประตูก้าวลงไปสู่อบายสถานเดียว

มีคำถามว่า พระภิกษุต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยังมีโอกาสได้บรรลุมรรค ผล นิพพานในชาตินี้ อยู่อีกหรือไม่? .               คำถามนี้ตอบยาก และเป็นที่ถกเถียงกันมาตลอด เพราะการบรรลุมรรค ผล นิพพาน ถือเป็นนิสัยวาสนาของแต่ละบุคคลที่สั่งสมมาไม่เท่าเทียมกัน มีแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น ที่จะพยากรณ์ปัญหานี้ได้อย่างแจ้งชัด เราเพียงวินิจฉัยไปตามพระธรรมวินัยด้วยเหตุอันควรเท่านั้น ผู้อ่านไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับเรา ขอแยกประเด็นคำถามดังนี้ :- ๑. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว แต่ยังครองผ้าเหลืองดำรงตนเป็นพระภิกษุ ยังร่วมลงอุโบสถสังฆกรรมหลอกลวงคนอื่นอย่างไม่ละอายแก่ใจ ไม่ยอมสละสมณเพศ ประเภทนี้ตายแล้วก็ไปอบายสถานเดียว ๒. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยอมรับความผิดสละสมณเพศไปเป็นคฤหัสถ์ดำรงชีวิตเยี่ยงฆราวาสที่ดีทั่วไป...

“หลวงพี่น้ำฝน” เผยปมวัดจันทร์ในจบแล้ว ปัญหาภายในประชุมเรื่องภายใน พระในวัดชนะกันด้วยใจคือทางออก

“หลวงพี่น้ำฝน” เผยปมปัญหาขัดแย้งภายในวัดจันทร์ในที่ยืดเอื้อหลายปี เชื่อว่าจบลงแล้ว หลังเป็นตัวแทนเข้าไปให้ยึดแนวทางการปกครองคณะสงฆ์ อำนาจเต็มอยู่ที่เจ้าอาวาส พระลูกวัดมีหน้าที่ต้องปฏิบัติตาม โดยปรากฏภาพครั้งแรกพระลูกวัด เข้ารดน้ำขอพรเจ้าอาวาสหลังไม่เคยปรากฏกิจกรรมเช่นนี้มาหลายปี ย้ำปัญหาของพระในวัดจำเป็นต้องมีการประชุมคณะสงฆ์ เพื่อให้สงฆ์เกิดความเข้าใจกันเอง ไม่จำเป็นต้องลงนาม MOU หรือถึงขั้นต้องมีการฟ้องร้องตามที่ปรากฏเป็นข่าว เมื่อวันที่ 16 เม.ย. 67 ที่วัดไผ่ล้อม ต.พระปฐมเจดีย์ อ.เมือง จ.นครปฐม พระครูปลัดสิทธิวัฒน์ หรือหลวงพี่น้ำฝน เจ้าอาวาสวัดไผ่ล้อม ได้ออกมาพูดครั้งแรกเกี่ยวกับปัญหาภายในของวัดจันทร์ใน...