พระภิกษุผู้ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว = เปิดประตูก้าวลงไปสู่อบายสถานเดียว

มีคำถามว่า พระภิกษุต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยังมีโอกาสได้บรรลุมรรค ผล นิพพานในชาตินี้ อยู่อีกหรือไม่? .               คำถามนี้ตอบยาก และเป็นที่ถกเถียงกันมาตลอด เพราะการบรรลุมรรค ผล นิพพาน ถือเป็นนิสัยวาสนาของแต่ละบุคคลที่สั่งสมมาไม่เท่าเทียมกัน มีแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น ที่จะพยากรณ์ปัญหานี้ได้อย่างแจ้งชัด เราเพียงวินิจฉัยไปตามพระธรรมวินัยด้วยเหตุอันควรเท่านั้น ผู้อ่านไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับเรา ขอแยกประเด็นคำถามดังนี้ :- ๑. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว แต่ยังครองผ้าเหลืองดำรงตนเป็นพระภิกษุ ยังร่วมลงอุโบสถสังฆกรรมหลอกลวงคนอื่นอย่างไม่ละอายแก่ใจ ไม่ยอมสละสมณเพศ ประเภทนี้ตายแล้วก็ไปอบายสถานเดียว ๒. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยอมรับความผิดสละสมณเพศไปเป็นคฤหัสถ์ดำรงชีวิตเยี่ยงฆราวาสที่ดีทั่วไป...

ปริศนาธรรม “รองเท้าฟองน้ำ” แสนทรหด…..

ปริศนาธรรม “รองเท้าฟองน้ำ” แสนทรหด..... รองเท้าฟองน้ำคู่นี้ชราภาพมากแล้ว มันเต็มไปด้วยบาดแผล และริ้วรอยแห่งความบอบช้ำ คงจะผ่านการเดินทางสมบุกสมบันมาอย่างยาวนาน ไม่ว่าใครจะสวมใส่แล้วพามันเหยียบย่ำไปในที่หนใดก็ตาม จะเป็นหนทางที่เต็มไปด้วยขวากหนามดินโคลนสกปรก หรือหนทางที่ปูลาดด้วยผืนพรมที่มีลวดลายอันวิจิตรงดงาม รองเท้าก็มิเคยได้รังเกียจรังงอน แม้ทุกย่างก้าวจะสร้างความบอบช้ำให้กับมันมากขึ้นเรื่อย ๆ ก็ตาม แต่มันก็ยังคงทำหน้าที่ของมันอย่างทรหด บางครั้งเหยียบถูกเศษแก้ว หรือเศษหินแหลมคมจนพื้นมันฉีกขาด แต่มันก็ยังพอคงสภาพอยู่ได้ แม้มันจะเก่าชราคร่ำคร่าจนหาความงามมิได้ แต่มันก็ยังทำหน้าที่ปกป้องฝ่าเท้าของผู้ที่เหยียบย่ำอยู่บนตัวมันได้อย่างดีเยี่ยมจนวินาทีสุดท้าย... วินาทีที่เจ้าของจะโยนมันทิ้งไปอย่างโหดเหี้ยมอำมหิตสู่สิ่งที่เรียกว่า...ถังขยะ คือที่สุดท้ายของทุกสรรพสิ่งก่อนที่จะถูกย่อยสลายไป ร่างกายของคนเราก็เปรียบเหมือนรองเท้าฟองน้ำคู่นี้ ใจก็เปรียบเหมือนคนที่เหยียบย่ำลงไปบนรองเท้า ใจนี้ก็อาศัยร่างกายท่องเที่ยวไปกระทำสิ่งต่าง ๆ อย่างมากมาย ทั้งเรื่องดี...

จากใจพระเมธีธรรมาจารย์ “เจ้าคุณประสาร”

จากใจพระเมธีธรรมาจารย์ “เจ้าคุณประสาร” ในรอบปีที่ผ่านมา และในรอบหลายๆ ปี ต้องขอขอบคุณ อนุโมทนาขอบคุณทุกท่าน ทุกคนที่เข้ามาเยี่ยมชมเพจ กดไลน์ กดแชร์ แสดงความคิดเห็นและอื่นๆ หลายปีมานี้ผม/อาตมาเลือกที่จะอยู่เงียบๆ และทำหน้าที่ของตัวเองให้ดีที่สุด เช่น ทำงานด้านการศึกษา การบริหาร สอนหนังสือ บรรยายและบางครั้งบางคราก็นั่งปรกด้วยตามสมควรแก่ฐานะที่จะพึงทำได้ อะไรจะมี จะเป็น จะเกิด ก็คงต้องดู วิเคราะห์ ใช้วิจารณญาณให้มากขึ้น ส่วนตัวยังคงรักความยุติธรรม ความถูกต้องและแสวงหาความจริงไม่เคยแปรเปลี่ยน แต่เหตุการณ์ กาล...

ความสำนึกผิด ต้องเริ่มที่ตัวเรา

ความสำนึกผิด ต้องเริ่มที่ตัวเรา                เจริญพรญาติโยมผู้อ่านทุกท่าน จุดไฟในใจคนฉบับที่แล้ว อาตมาได้กล่าวถึงพระองคุลีมาลเถระ อดีตมหาโจรผู้สร้างความสะพรึงกลัวไปทั่วทั้งชมพูทวีป หากแต่เมื่อพบกับพระบรมศาสดานั้น องคุลีมาลได้กลับใจกลายเป็นสาวกของพระพุทธองค์ และในที่สุดองคุลีมาลก็ได้บวชในสำนักของพระบรมศาสดา จนสำเร็จเป็นพระอรหันต์ในที่สุด ทีนี้หลายคนอาจจะมีคำถามอยู่ในใจว่า คนอย่างองคุลีมาลนั้นหรือจะบวชเป็นพระภิกษุถึงขั้นสำเร็จพระอรหันต์ได้ พระองคุลีมาลไม่ต้องรับกรรมใด ๆ เลยหรือ องคุลีมาลมีความสำนึกต่อกรรมที่ตนได้ก่อไว้จริงหรือ คำตอบอยู่ใน อังคุลีมาลสูตร อาตมาจะขอย้อนกลับไปยังเหตุการณ์ที่องคุลีมาลมุ่งติดตามพระสมณโคดม หวังจะปลิดชีพพระพุทธองค์เสีย เตรียมดาบและธนูไว้พร้อมสรรพ แต่วิ่งไปเท่าใดก็มิอาจติดตามพระพุทธองค์ได้ทันเลย จนเป็นที่แปลกใจแก่องคุลีมาล องคุลีมาลจึงกล่าวว่า “จงหยุดก่อนสมณะ จงหยุดก่อนสมณะ” พระพุทธองค์ตรัสกลับมาว่า...

เมื่อวัดเป็นโรงพยาบาล รักษากาย และรักษาใจ

เมื่อวัดเป็นโรงพยาบาล รักษากาย และรักษาใจ                เจริญพรญาติโยมผู้อ่านทุกท่าน จากที่อาตมาได้เล่าเรื่องเด็กวัดไผ่ล้อมถูกหวยด้วยพระองคุลีมาลเป็นเหตุนั้น เด็กวัดที่ถูกหวยเลข 53 จนล้านแตกนั้น ก็ลงขันเงินกัน คนละสี่พันบ้าง ห้าพันบ้าง เป็นทุนสำหรับปิดทองรูปหล่อพระองคุลีมาลที่บัดนี้ได้เชิญขึ้นประดิษฐานบนแท่นแล้ว ก็กลายเป็นองค์พระองคุลีมาลที่มีลักษณะเหลืองผ่องทองอร่าม และเมื่อวันอังคารที่ 19 กรกฎาคม 2565 ที่ผ่านมา อาตมาได้นำเหล่าเด็กวัดทั้งหมดนี้ เจริญพระพุทธมนต์เป็นการบูชา และนำกล้วยน้ำว้า 108 เครือ หรือหากนับเป็นลูกก็ราว...

ได้ยินว่า มีคนจะยกเลิกวัฒนธรรมไทย เค้าใหญ่มาจากไหนหรือ ??

ได้ยินว่า มีคนจะยกเลิกวัฒนธรรมไทย เค้าใหญ่มาจากไหนหรือ ?? วัฒนธรรมไทย คือกิริยามารยาทอันสง่างามอย่างที่สุดเท่าที่มนุษย์จะสามารถแสดงออกได้ทางกาย วาจา ทั้งบ่งชี้ให้เห็นถึงความเป็นผู้มีจิตใจอันสูงส่งดีงามด้วยคุณธรรมจริยธรรมที่ได้รับการอบรมปลูกฝังมาอย่างดีแล้ว สืบทอดกันมาอย่างยาวนานจากบรรพบุรุษไทยหลายชั่วอายุคน เป็นมรดกธรรมอันล้ำค่าของชาติไทยที่ไม่มีชนชาติใดในโลกเสมอเหมือน ลำพังลมปากสกปรกที่พ่นออกมาจากปากของ “คนอกตัญญู” ไม่รู้คุณแผ่นดิน ย่อมไม่มีทางที่จะมาลบล้างวัฒนธรรมไทยอันสูงส่งดีงามของคนไทยให้เสื่อมค่าด้อยค่าลงไปได้แม้แต่น้อย แต่ตรงกันข้าม ใครก็ตามที่ยืนอยู่บนผืนแผ่นดินไทย แต่กลับกล่าววาจาดูถูกคนไทย เหยียดหยามวัฒนธรรมไทย พูดจาให้ร้ายประเทศไทย ก็เท่ากับประจานตนเอง ให้คนไทยได้เห็นถึงกำพืดความเป็นคนถ่อยคนเลว เป็นคนที่มีจิตใจสกปรกต่ำทรามที่อกตัญญูต่อแผ่นดินเกิด อันใครๆ ไม่ควรถือเอาเป็นเยี่ยงอย่าง เพราะผู้เช่นนั้น ทันทีที่ขาดใจตาย ย่อมมีแต่ทุคติอบายภูมิเป็นที่ไปเบื้องหน้าอย่างไม่ต้องสงสัย...
- Advertisement -

ข่าวใหม่ประจำวันนี้

วธ.จัดพิธีบวงสรวงเทพยดา งาน “ใต้ร่มพระบารมี 242 ปี กรุงรัตนโกสินทร์”

วันนี้ (19 เมษายน 2567) เวลา 08.19 น.นายเสริมศักดิ์ พงษ์พานิช รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม (รมว.วธ.) เป็นประธานในพิธีบวงสรวงเทพยดา งาน “ใต้ร่มพระบารมี 242 ปี กรุงรัตนโกสินทร์” โดยมี พระมหาราชครูพิธีศรีวิสุทธิคุณ เป็นพราหมณ์ประกอบพิธีบวงสรวง พร้อมด้วยนางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม ผู้บริหารกระทรวงวัฒนธรรม และผู้แทนหน่วยงานต่างๆ...

พระภิกษุผู้ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว = เปิดประตูก้าวลงไปสู่อบายสถานเดียว

มีคำถามว่า พระภิกษุต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยังมีโอกาสได้บรรลุมรรค ผล นิพพานในชาตินี้ อยู่อีกหรือไม่? .               คำถามนี้ตอบยาก และเป็นที่ถกเถียงกันมาตลอด เพราะการบรรลุมรรค ผล นิพพาน ถือเป็นนิสัยวาสนาของแต่ละบุคคลที่สั่งสมมาไม่เท่าเทียมกัน มีแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น ที่จะพยากรณ์ปัญหานี้ได้อย่างแจ้งชัด เราเพียงวินิจฉัยไปตามพระธรรมวินัยด้วยเหตุอันควรเท่านั้น ผู้อ่านไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับเรา ขอแยกประเด็นคำถามดังนี้ :- ๑. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว แต่ยังครองผ้าเหลืองดำรงตนเป็นพระภิกษุ ยังร่วมลงอุโบสถสังฆกรรมหลอกลวงคนอื่นอย่างไม่ละอายแก่ใจ ไม่ยอมสละสมณเพศ ประเภทนี้ตายแล้วก็ไปอบายสถานเดียว ๒. ต้องอาบัติปาราชิกแล้ว ยอมรับความผิดสละสมณเพศไปเป็นคฤหัสถ์ดำรงชีวิตเยี่ยงฆราวาสที่ดีทั่วไป...

“หลวงพี่น้ำฝน” เผยปมวัดจันทร์ในจบแล้ว ปัญหาภายในประชุมเรื่องภายใน พระในวัดชนะกันด้วยใจคือทางออก

“หลวงพี่น้ำฝน” เผยปมปัญหาขัดแย้งภายในวัดจันทร์ในที่ยืดเอื้อหลายปี เชื่อว่าจบลงแล้ว หลังเป็นตัวแทนเข้าไปให้ยึดแนวทางการปกครองคณะสงฆ์ อำนาจเต็มอยู่ที่เจ้าอาวาส พระลูกวัดมีหน้าที่ต้องปฏิบัติตาม โดยปรากฏภาพครั้งแรกพระลูกวัด เข้ารดน้ำขอพรเจ้าอาวาสหลังไม่เคยปรากฏกิจกรรมเช่นนี้มาหลายปี ย้ำปัญหาของพระในวัดจำเป็นต้องมีการประชุมคณะสงฆ์ เพื่อให้สงฆ์เกิดความเข้าใจกันเอง ไม่จำเป็นต้องลงนาม MOU หรือถึงขั้นต้องมีการฟ้องร้องตามที่ปรากฏเป็นข่าว เมื่อวันที่ 16 เม.ย. 67 ที่วัดไผ่ล้อม ต.พระปฐมเจดีย์ อ.เมือง จ.นครปฐม พระครูปลัดสิทธิวัฒน์ หรือหลวงพี่น้ำฝน เจ้าอาวาสวัดไผ่ล้อม ได้ออกมาพูดครั้งแรกเกี่ยวกับปัญหาภายในของวัดจันทร์ใน...